Rabu, 07 September 2011

Semantik

Pengenalan
  1. Kata merupakan unit ujaran yang bebas dan mempunyai makna.
  2. Dalam bahasa, kata dapat mengungkapkan fikiran, perasaan, pendapat, emosi, perlakuan dan keperibadian manusia.
  3. Perbendaharaan kata penting untuk menjalin komunikasi yang sempurna. Semakin banyak kata dikuasai oleh seseorang, semakin banyak idea atau gagasan yang mampu diungkapkannya.

Makna Kata
1.    Dalam kajian bahasa, bidang yang mengkaji dan menganalisis makna kata dalam ayat dikenal sebagai semantik.
2.    Kajian tentang makna kata boleh dibahagikan kepada aspek-aspek yang berikut :

(a)    makna denotasi dan makna konotasi
(b)    makna dalam konteks
(c)    hubungan makna dengan kebudayaan
(d)    perubahan makna
(e)    bentuk-bentuk makna daripada hubungan semantik

3.    Makna denotasi ialah makna kata yang tersurat.

Contoh : ibu ayam : ayam betina yang mempunyai anak
             Kaki ayam : kaki pada ayam.

4.    Istilah lain untuk makna denotasi ialah makna kamus, dan makna rujukan.
5.    Makna konotasi ialah makna tambahan atau makna tersirat kepada makna denotasi.

Contoh : ibu ayam : orang yang kerjanya mencari pelanggan untuk pelacur-pelacur.
            Kaki ayam : kaki yang tidak berkasut.

6.    Makna konotasi juga disebut makna emotif atau makna evaluatif.
7.    Terdapat kata-kata seerti (sinonim) yang mempunyai makna denotasi yang sama tetapi makna konotasi yang berbeza.

Contoh : Kata mati dan meninggal dunia membawa maksud denotasi perstiwa jiwa seseorang meninggal jasadnya tetapi dari segi makna konotasi, penggunaan perkataan meninggal dunia adalah lebih sopan daripada penggunaan perkataan mati.

Makna Dalam Konteks

Makna sesuatu perkataan yang diujarkan boleh diketahui dengan melihat konteks penggunaan perkataan itu.

Contoh : Tapak kasut sudah haus. (haus bermakna berkurangan tebalnya kerana banyak dipakai)
                Saya berasa haus kerana cuaca panas. (haus bermaksud berasa kering tekak atau dahaga).

                Kanak-kanak itu haus akan kasih sayang ibunya (haus bermaksud sangat ingin kepada).

Hubungan Makna dengan Kebudayaan
Penggunaan dan pemilihan perkataan juga berhubung dengan kebudayaan sesuatu masyarakat.

Contoh : aku : digunakan dalam hubungan yang rapat untuk menimbulkan kemesraan.
              Saya : digunakan dalam hubungan biasa.
              Patik : digunakan oleh orang biasa untuk merendah diri apabila berhubung dengan golongan raja.
              Beta : khas untuk raja merujuk dirinya.

Perubahan Makna
Makna sesuatu perkataan itu akan berubah mengikut perubahan masa, teknologi dan hubungan sosial dalam masyarakat.

Contoh : menternak (makna lama : memelihara binatang darat)
                              (makna baru: termasuk memelihara hidupan air seperti ikan dan
                              udang)

             taman (makna lama : tempat indah dengan tumbuhan bunga)
                       (makna baru : termasuk kawasan perumahan dan perindustrian)

              rawat (makna lama : menjaga orang sakit)
                       (makna baru : termasuk memulihkan pokok sakit, barang-barang lama,
                       barang rosak, air kumbahan)

              menyeberang (makna lama : dulu hanya untuk menyeberang sungai)
                                  (makna baru : termasuk menyeberang jalan, dll)

               belayar ( makna lama : pada masa dahulu semua kapal menggunakan layar)
                           (makna baru : tidak ada layar pun disebut belayar)

              khalwat (makna lama : menyendiri dalam masjid/tempat suci untuk beribadat
                          kepada Allah)

                          (makna baru : berdua-duaan antara lelaki dan perempuan yang
                           bukan muhrim di tempat sunyi untuk tujuan maksiat).

                 Tuan (makna lama : untuk lelaki dan perempuan. Contoh Tuan kadi dan
                  Tuan puteri)

                          (makna baru : lelaki sahaja)
                          

Bentuk-Bentuk Makna daripada Hubungan Semantik
1.    Bentuk-bentuk makna yang timbul daripada hubungan semantik ialah sinonim, antonim, hiponim, meronim, polisim, homonim, homofon, dan homograf.
2.    Sinonim merupakan kata yang mempunyai makna yang sama atau hampir sama.

Contoh : cantik=indah
             Hangat = panas
             Percaya = yakin

3.    Antonim merujuk kepada perkataan-perkataan yang mempunyai makna yang berlawanan.

Contoh : langit lawannya bumi
             Panas lawannya sejuk
             Kuat lawannya lemah

4.    Hiponim ialah kata yang mempunyai lingkungan dalam strukturmakna.

Contoh : perabot (mempunyai makna umum)
             Kerusi, meja, almari, katil, sofa (mempunyai makna khusus)

Jadi kata perabot merupakan kata hiponim yang melingkungi benda-benda seperti kerusi, meja, almari, katil dan sofa.

5.    Meronim ialah perkataan-perkataan yang menunjukkan hubungan sebahagian daripada.

Contoh : atap, dinding, lantai, tingkap, dapur ialah sebahagian daripada rumah dan oleh itu perkataan tersebut menjadi meronim kepada rumah.

6.    Polisim ialah satu perkataan yang mempunyai makna yang banyak atau satu set makna.

Contoh : kata mentah mempunyai set makna yang berikut :

Masih muda (untuk buah-buahan)
Tidak masak (masakan)
Belum masak (makanan)
Belum diproses (bahan galian dan lain-lain)
Belum sempurna akal atau fikiran atau belum matang (untuk orang)

7.    Homonim ialah dua kata atau lebih yang memiliki bentuk yang sama, sama ada dari segi sebutan, ejaan, atau kedua-duanya tetapi mempunyai makna yang berbeza.

Contoh : daki : kotoran yang melekat pada badan
             Daki : memanjat (gunung, bukit)
            
8.    Homonim terbahagi kepada tiga jenis iaitu :

Homofon : kata-kata yang sama sebutannya tetapi berbeza dari segi ejaan dan makna. Contoh : masa dan (media) massa.

Homograf : kata-kata yang sama ejaannya dan mempunyai sebutan yang berbeza. Contoh : semak (belukar), semak (meneliti dan memeriksa semula)
             Perang (war), perang (warna blonde)


Hukum D-M

Hukum D-M ialah hukum atau peraturan menyusun kata nama majmuk dan ayat dengan mendahulukan unsur yang diterangkan (D) dan mengemudiankan unsur yang menerangkan (M).

Contoh :

dalam lain perkataan (in other words)
lain-lain perkara (other matters)
Tan Gigi Klinik (Tan Dental Clinic)
percuma tawaran (free offer)
Mubarak restoran (Mubarak Restaurant)
Dunlop tayar (Dunlop tyre)
Goreng pisang
Aminah Gedung Fesyen
Kedai Jahit Wanita
Cili Sos
Maggi mi
Dua Minit Mi
Syarikat Muthu Perabot
Delima Hotel
Ban Cheong Kedai Buah-buahan

Susunan yang betul ialah :

Dengan kata-kata lain
Perkara-perkara lain
Klinik Gigi Tan
Tawaran percuma
Restoran Mubarak
Tayar Dunlop
Pisang Goreng
Gedung Fesyen Aminah
Kedai Menjahit Pakaian Wanita
Sos Cili
Mi Maggi
Mi Dua Minit
Syarikat Perabot Muthu
Hotel Delima
Kedai Buah-buahan Ban Cheong


Penggunaan Kata dan Frasa

Kata Sendi “di”

-    digunakan di hadapan KN dan FN untuk memenuhi pelbagai fungsi tertentu.

1.    Tempat yang tetap.

… di sekolah itu.
… di pangkal ayat.
… di kota besar.

2.    Lingkungan yang mujarad (abstrak) melalui kiasan dengan maksud tempat.

… di matanya.
… di hatinya.

3.    Arah tempat atau ruang maujud (konkrit).

… di dalam tabung.
… di luar negara.

Kata Sendi “pada”

1.    Untuk menyatakan masa.

Pada zaman itu …
Pada hari ini …

2.    Tempat bagi perbuatan Kata Kerja yang berupa benda, orang atau binatang.

Pada kakinya …
Pada tanah air ….
Pada sudut 45 darjah ….

3.    Digunakan dalam lingkungan mujarad (abstrak) melalui kiasan.

Pada ingatannya …
Pada pendapatnya …
Pada fikirannya …
Pada pandangannya …


Kata Sendi ‘ke”

1.    Tempat atau arah tuju yang bukan manusia atau haiwan tetapi benda konkrit tak bernyawa.

… ke tempat lain.
… ke dalam sungai.
… ke tengah hutan.

2.    Menunjukkan masa atau batas masa.

… ke petang.
… ke zaman.
dari masa ke masa atau dari semasa ke semasa.

3.    Lingkungan mujarad (abstrak) melalui kiasan dengan makna tepat.

… ke alam khayalan.
… ke tahap serius.

Kata Sendi ‘kepada”

1.    Arah tuju dengan manusia, haiwan, institusi atau unsur mujarad yang mewakili manusia sebagai sasarannya.

….kepada bapanya.
….kepada mahasiswa itu.
     … kepada pihak fakulti.
    … kepada angin lalu.

2.    Arah perubahan antara dua benda atau perkara.

… kepada lebih 20 juta.
… kepada campuran.

3.    Pemecahan sesuatu kepada bahagian-bahagian tertentu.

… kepada dua belas bab.
… kepada lima kumpulan.
… kepada sesi pagi.


Penggunaan Kata Tertentu

Penggunaan kata ganti nama “ia” dan “ianya”

Ia – ialah kata ganti nama diri ke-tiga untuk manusia sahaja. Tidak boleh digunakan untuk benda, konsep dan sebagainya.

Mesti dan Pasti

Mesti : kata bantu yang hadir sebelum KK dengan maksud wajib/patut dilakukan.

Contoh : Pelajar-pelajar mesti menghadiri ceramah.
             Pelajar-pelajar mesti lulus mata pelajaran bahasa Malaysia.

Pasti : kata adjektif yang bermaksud tentu, tidak salah lagi, tidak boleh tidak.


Memperhatikan dan memerhatikan

Memperhatikan     – daripada kata dasar “hati”.
            - menerima apitan memper……kan.
- oleh itu wujud memperhatikan yang bermaksud memandang, melihat dengan cermat.
Contoh : Guru memperhatikan tingkah laku pelajarnya.

Memerhatikan – sepatutnya wujud daripada kata dasar “perhati”. Oleh sebab kata dasar ini tidak wujud dalam kata dasar BM, maka kata memerhati dianggap menyalahi peraturan tatabahasa.

Kesal dan Sesal

Kesal : rasa tidak senang atau kecewa atau rasa marah.

Contoh : Malaysia kesal atas ucapan Putera Philip.

Sesal : keinsafan telah bersalah.

Contoh : Dia berasa sesal atas perbuatannya yang telah lalu.

Mencintai dan menyintai

Kata dasar yang bermula dengan C apabila diimbuhkan dengan awalan tidak pernah mengalami proses pengguguran. Oleh itu, kata mencintai adalah tepat dan bukannya menyintai. Begitu juga dengan mencuci, mencantas, mencubit, mencorak, mencium, mencipta, mencucuk, mencukur.


Penggunaan Kata Kerja sebagai penerang

KK yang bertugas sebagai penerang dalam FN tidak perlukan imbuhan awalan.

Contoh :

Bilik bacaan (bukan bilik membaca)
Pusat Beli Belah (bukan Pusat Membeli Belah)
Alat Bedah (bukan Alat Membedah)
Mesin Taip (bukan Mesin Menaip)
Tempat Letak Kereta (bukan Tempat Meletak Kereta)


Dua suku jam/dua jam suku
Lupa janjinya/lupa akan janjinya
Meluaskan lagi lebuh raya Kuala Lumpur-Seremban/meluaskan lebuh raya Kuala Lumpur-Seremban lagi.
…sambil menyanyi lagu Negaraku/…sambil menyanyikan lagu Negaraku.
…..saling potong-memotong/potong-memotong(saling memotong)
Samad menggaru-garu kepalanya berkali-kali …./Samad menggaru-garu kepalanya… atau Samad menggaru kepalanya berkali-kali.
….memegang erat-erat tangan kekasihnya/memegang tangan kekasihnya erat-erat.
Memperbesar perniagaan/membesarkan lagi perniagaan
Bersenjatakan dengan pisau/bersenjatakan pisau…
Berdasarkan kepada fakta/berdasarkan fakta
Bertanyakan tentang khabar/bertanyakan khabar
Menceritakan tentang hal itu /menceritakan hal itu
Memasuki dalam pertandingan/memasuki pertandingan
Membaca banyak majalah/banyak membaca majalah
Balik kampung/balik ke kampung

Guru besar-guru besar / guru-guru besar
Kapal terbang – kapal terbang / kapal-kapal terbang
Menteri Besar – Menteri besar / Menter-menteri Besar
Pelajar-pelajar sekolah / pelajar sekolah
Rakyat-rakyat Malaysia / Rakyat Malaysia
Penduduk-penduduk kampung / penduduk kampung

Hakikat Sastra Anak

Sastra mengandung eksplorasi mengenai kebenaran kemanusiaan. Sastra juga menawarkan berbagai bentuk kisah yang merangsang pembaca untuk berbuat sesuatu. Apalagi pembacanya adalah anak-anak yang fantasinya baru berkembang dan menerima segala macam cerita terlepas dari cerita itu masuk akal atau tidak. Sebagai karya sastra tentulah berusaha menyampaikan nilai-nilai kemanusiaan, mempertahankan, serta menyebarluaskannya termasuk kepada anak-anak.
Sesuai dengan sasaran pembacanya, sastra anak dituntut untuk dikemas dalam bentuk yang berbeda dari sastra orang dewasa hingga dapat diterima anak dan dipahami mereka dengan baik. Sastra anak merupakan pembayangan atau pelukisan kehidupan anak yang imajinatif ke dalam bentuk struktur bahasa anak. Sastra anak merupakan sastra yang ditujukan untuk anak, bukan sastra tentang anak. Sastra tentang anak bisa saja isinya tidak sesuai untuk anak-anak, tetapi sastra untuk anak sudah tentu sengaja dan disesuaikan untuk anak-anak selaku pembacanya. (Puryanto, 2008: 2)
Sastra anak adalah karya sastra yang secara khusus dapat dipahami oleh anak-anak dan berisi tentang dunia yang akrab dengan anak-anak, yaitu anak yang berusia antara 6-13 tahun. Seperti pada jenis karya sastra umumnya, sastra anak juga berfungsi sebagai media pendidikan dan hiburan, membentuk kepribadian anak, serta menuntun kecerdasan emosi anak. Pendidikan dalam sastra anak memuat amanat tentang moral, pembentukan kepribadian anak, mengembangkan imajinasi dan kreativitas, serta memberi pengetahuan keterampilan praktis bagi anak. Fungsi hiburan dalam sastra anak dapat membuat anak merasa bahagia atau senang membaca, senang dan gembira mendengarkan cerita ketika dibacakan atau dideklamasikan, dan mendapatkan kenikmatan atau kepuasan batin sehingga menuntun kecerdasan emosinya. (Wahidin, 2009)
Menurut Hunt (dalam Witakania, 2008:  mendefinisikan sastra anak sebagai buku bacaan yang dibaca oleh, yang secara khusus cocok untuk, dan yang secara khusus pula memuaskan sekelompok anggota yang kini disebut anak. Jadi sastra anak adalah buku bacaan yang sengaja ditulis untuk dibaca anak-anak. Isi buku tersebut harus sesuai dengan minat dan dunia anak-anak, sesuai dengan tingkat perkembangan emosional dan intelektual anak, sehingga dapat memuaskan mereka.
Tarigan (1995: 5) mengakatakan bahwa buku anak-anak adalah buku yang menempatkan mata anak-anak sebagai pengamat utama, mata anak-anak sebagai fokusnya. Sastra anak adalah sastra yang mencerminkan perasaan dan pengalaman anak-anak masa kini, yang dapat dilihat dan dipahami melalui mata anak-anak.
Sifat sastra anak adalah imajinasi semata, bukan berdasarkan pada fakta. Unsur imajinasi ini sangat menonjol dalam sastra anak. Hakikat sastra anak harus sesuai dengan dunia dan alam kehidupan anak-anak yang khas milik mereka dan bukan milik orang dewasa. Sastra anak bertumpu dan bermula pada penyajian nilai dan imbauan tertentu yang dianggap sebagai pedoman tingkah laku dalam kehidupan. (Wahidin, 2009)
Perkembangan anak akan berjalan wajar dan sesuai dengan periodenya bila disugui bahan bacaan yang sesuai pula. Sastra yang akan dikonsumsikan bagi anak harus mengandung tema yang mendidik, alurnya lurus dan tidak berbelit-belit, menggunakan setting yang ada di sekitar mereka atau ada di dunia mereka, tokoh dan penokohan mengandung peneladanan yang baik, gaya bahasanya mudah dipahami tapi mampu mengembangkan bahasa anak, sudut pandang orang yang tepat, dan imajinasi masih dalam jangkauan anak. (Puryanto, 2008: 2)
Sarumpaet (dalam Puryanto, 2008: 3) mengatakan persoalan-persoalan yang menyangkut masalah seks, cinta yang erotis, kebencian, kekerasan dan prasangka, serta masalah hidup mati tidak didapati sebagai tema dalam bacaan anak. Begitu pula pembicaraan mengenai perceraian, penggunaan obat terlarang, ataupun perkosaan merupakan hal yang dihindari dalam bacaan anak. Artinya, tema-tema yang disebut tidaklah perlu dikonsumsi oleh anak. Akan tetapi, seiring dengan berjalannya waktu, tema-tema bacaan anak pun berkembang dan semakin bervariasi. Jenis-jenis bacaan anak misalnya, pada sepuluh tahun yang lalu sangat sedikit atau bahkan tidak ada, sangat mungkin telah hadir sebagai bacaan yang populer tahun-tahun belakangan ini.
Jenis sastra anak meliputi prosa, puisi, dan drama. Jenis prosa dan puisi dalam sastra anak sangat menonjol. Berdasarkan kehadiran tokoh utamanya, sastra anak dapat dibedakan atas tiga hal, yaitu: (1) sastra anak yang mengetengahkan tokoh utama benda mati, (2) sastra anak yang mengetengahkan tokoh utamanya makhluk hidup selain manusia, dan (3) sastra anak yang menghadirkan tokoh utama yang berasal dari manusia itu sendiri. (Wahidin, 2008)
Ditinjau dari sasaran pembacanya, sastra anak dapat dibedakan antara sastra anak untuk sasaran pembaca kelas awal, menengah, dan kelas akhir atau kelas tinggi. Sastra anak secara umum meliputi (1) buku bergambar, (2) cerita rakyat, baik berupa cerita binatang, dongeng, legenda, maupun mite, (3) fiksi sejarah, (4) fiksi realistik, (5) fiksi ilmiah, (6) cerita fantasi, dan (7) biografi. Selain berupa cerita, sastra anak juga berupa puisi yang lebih banyak menggambarkan keindahan paduan bunyi kebahasaan, pilihan kata dan ungkapan, sementara isinya berupa ungkapan perasaan, gagasan, penggambaran obyek ataupun peristiwa yang sesuai dengan tingkat perkembangan anak. (Saryono dalam Puryanto, 2008: 3)

B.      Ciri Sastra Anak
Menurut Puryanto (2008: 7) secara garis besar, ciri dan syarat sastra anak adalah:
  1. Cerita anak mengandung tema yang mendidik, alurnya lurus dan tidak berbelit-belit, menggunakan setting yang ada di sekitar atau ada di dunia anak, tokoh dan penokohan mengandung peneladanan yang baik, gaya bahasanya mudah dipahami tapi mampu mengembangkan bahasa anak, sudut pandang orang yang tepat, dan imajinasi masih dalam jangkauan anak.
  2. Puisi anak mengandung tema yang menyentuh, ritme yang meriangkan anak, tidak terlalu panjang, ada rima dan bunyi yang serasi dan indah, serta isinya bisa menambah wawasan pikiran anak.
Buku anak-anak biasanya mencerminkan masalah-masalah masa kini. Hal-hal yang dibaca oleh anak-anak dalam koran, yang ditontonnya dilayar televisi dan di bioskop, cenderung pada masalah-masalah masa kini. Bahkan yang dialaminya di rumah pun adalah situasi masa kini. (Tarigan, 1995: 5)
 
Daftar Pustaka
Tarigan, Henry Guntur. 1995. Dasar-dasar Psikosastra. Bandung: Angkasa

Contoh hasil karya sastra anak adalah sebagai berikut:
Proklamasi 2

Kami bangsa Indonesia
dengan ini  menyatakan
kemerdekaan   Indonesia

untuk  kedua-kalinya!

Hal-hal yang mengenai
hak asasi manusia,
utang-piutang
dan lain-lain
Yang tak habis-habisnya
INSYA-ALLAH
akan habis
diselenggarakan
dengan cara seksama
dan dalam tempo
Yang sesingkat-singkatnya
Jakarta, ..............................
Atasnama bangsa Indonesia
Boleh- Siapa Saja


Oh....Anak..... Nak.
Saat dalam kandungan,
ibumu membawanya kesana-kemari,
namun apa balasanmu,
menendang perut ibu sekuatmu.
Saat kau dilahirkan,
nyawa dipertaruhkan dengan sakit tanpa malu,
balasanmu adalah tangisan melengking cari susu.
di usia 0-2 tahun,dibelai…disayang…dimanja…
ditimang-timang…dan…ditetek’i,
balasanmu diantaranya adalah kencing dan berak sesukamu.
di usia sekolah, kau dimandikan, dibajui, makan minum,
dibiayai, sambil disisipi uang saku,
apa balasanmu..? banyak bohong ini dan itu,
demi dapat beli pulsa,rokok,minum,PS, mbolos sekolah,
parah lagi ngenet dan nyopet.
dikala remaja baju dan farfum, tanpa iba …
lantang dengan kalimat  mbok minta duit
dengan kasih sayang dompet dalam kotang
muncul lembaran dolar melompat
apa balasanmu..?
pulang malam dengan gedoran pintu
Masih belum selesai pula
minta kawin dan ....warisan.....

Dikutip dari: Renungan Orang Tua 2008

Bunga  yang Indah

Tamanku…oh, bunga yang mekar
Indah warnamu seperti pelangi
Beranekaragam mewarnai tamanku
Menggairahkan mata tuk melihatmu.

Bungaku yang indah menawan
Menjadikan impianku  tentang masa depan
Menambah semangat  dalam belajarku
Dengan semua keindahanmu.
 
Dikutip dari: Sang anak……2008

Kresnaku

Oh,…. Kresna….
Kau pahlawan bagi teman-temanmu
Penolong untuk orang yang perlu
Dimana saja dan kemana saja engkau selalu
Menyebar kebaikan untuk kaummu
Dengan segala ilmu pengetahuanmu
Tak bosan engkau selalu
Demi kebaikan dalam hidup
Selalu dengan pengurbananmu,

Dikutip dari: Cerita TV Anak SD……2010

Kamis, 28 April 2011

Umiku


Umiku.......Umi untuk keluarga, dalam membangun keluarg yang bahagia............!

Hayya AH


Anak yang selalu menjadi pengobat capek, pelepas lelah, dan memberikan semangat.............!

Feffi AS


ANAK PERTAMA YANG PENUH DENGAN PERJUANGAN.

Sastra PGSD


STIT MUHAMMADIYAH LAMONGAN

MATA KULIAH BAHASA INDONESIA DAN SASTRA

( PEMBELAJARAN APRESIASI SASTRA DI  SEKOLAH DASAR)


S 1      PGSD


O

L

E

H


Drs. S U K A D I






Pembelajaran Apresiasi Sastra


Pembelajaran Sastra Sekolah Dasar meliputi:

1.     Hakikat sastra anak
-         pengertian,
-         sifat,
-         hakikat,
-         ciri-ciri,
-         jenis,
-         dan fungĂ­s.

2.     Apresiasi sastra anak
-         pengertian apresiasi anak,
-         kegiatan apresiasi,
-         tingkat-tingkat apresiasi anak,
-         manfaat apresiasi anak.
    
3.     Pembelajaran apresiasi anak
-         persiapan memilih bahan,
-         memilih metode pembelajaran anak,
-         pelaksanaan kegiatan pembelajaran,
-         evaluasi pembelajaran sastra anak.


Dengan pembelajaran ini, diharapkan guru sekolah dasar mendapatkan bekal/konsep

dasar dalam pengembangan tindak lanjut (mengerjakan tugas-tugas) dan melaksanakan

praktik mengajar di depan kelas.